《寸草》
树影婆娑迷浅塘,扁舟静卧沐曦阳。
山叟打坐悟禅道,野草含露沁清香。
《农耕》
十里铺外二分田,跣足绾袖畦陇间。
闲愁万种随风去,云开雾散日中天。
《文昌行记》
碧海青天银沙滩,铜鼓佛光白浪翻。
怪石嶙峋一圣境,椰风轻吻月亮湾。
注:1.月亮湾:文昌月亮湾是位于海南省的旅游景点,全长约有11公里,这里的海防林可以说是目前海南省最宽、保存最完好的海防林带之一。
2.铜鼓岭为海南景点,位于文昌市龙楼镇,距文昌市区40公里,以铜鼓岭为中心,包括淇水湾、月亮湾、石头公园、宝陵河、云龙湾、大澳湾等组成铜鼓岭国家级自然保护区。铜鼓岭西连内陆,东濒南海,铜鼓岭绵亘20多公里,是海南的最东角。这里山美石奇,传说动人,素有"琼东第一峰"之美称。铜鼓岭主峰海拔338米,三面环海,地貌奇特,植被繁茂;景区有神庙、和尚屋、尼姑庵等古迹,有仙殿、仙洞、风动石、银蛇石、海龟石等奇岩异石。距铜鼓岭17海里的蓬莱仙境般的七洲列岛,时隐时现,蔚为奇观。
《红尘》
惊闻滚雷三两声,愁云噙泪挟飓风。
凡胎浊骨何所去,远山古刹一盏灯。
《夜读》
昏鸦聒噪林深处,烟岚云岫傍老树。
黄卷青灯三更尽,和衣而眠寻梦去。
《镜花水月》
花自照镜镜不识,月映清水水未知。
喧嚣尘上浮世绘,闲云笑看贪嗔痴。
注:浮世绘的字面意思为“虚浮的世界绘画”。“浮世”来自佛教用语,本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。即,此岸或秽土,即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始,就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。因此浮世绘即描绘世间风情的画作。
《静夜思•黑猫白猫》
月光如银照千川,魑魅魍魉若云烟。
黑猫白猫偷欢处,社鼠狎亵竟漠然。
蟊贼酷吏称兄弟,桀贪骜诈号青天。
世风日下江河泣,人心不古六月寒。
由来正邪分泾渭,庙堂之上明镜悬。
神荼郁垒今安在,仗剑驱魔肃尘寰。
《千年古盐田》
砚石棋布落玉盘,风韵千载古盐田。
盈池卤水烈日曝,酸甜苦辣它正咸。
注:千年古盐田位于海南洋浦半岛盐田村的千年古盐田,被辟为旅游景点。盐工们根据海南岛高温烈日的特点,改变过去"煮海为盐"的方法,用经过太阳晒干的海滩泥沙浇上海水过滤,制成含高盐分的卤水,再将卤水倒在石槽内,经暴晒制作成盐巴。由于这里的盐味鲜,并对多种疾病有疗效,清朝乾隆皇帝闻报后,御书"正德"赐给盐田人。海南千年古盐田被誉为最早采用日晒的制盐场,至今保留完好的原始民间制盐工序的古盐场。目前有1000多个形态各异的砚式石盐槽密布海滩。盐田村仍有30多户盐工,每天都在这片盐田上沿袭着1200多年来的古老方式劳作。
1200多年前的唐末年间,一群福建莆田的盐工不知什么原因,千辛万苦迁居到当时海南岛西部的古儋耳郡,在洋浦半岛的海边开山辟石,建造家园和盐田。他们的盐田十分独特,将海边大片的天然火山岩石削去一半,在石头顶部除四周留出凸边外,把中间打磨平滑,做成石槽。平时在这些石槽中注入经海泥过滤后的海水(涨潮时海水就会自动漫入这些盐槽),靠阳光晒出高品质的食用盐。由于这种方式开创了高产量的"日晒制盐"的先河,清朝乾隆皇帝曾御书"正德"赐给这些盐田人,后来人们也称这里为"千年古盐田"、"新英古盐田"。
《海南白马井》
移步换景洋浦湾,东坡书院谒子瞻。
白马涌泉伏波庙,渔婆荷担登木船。
注:1. 东坡书院:位于海南岛儋州市中和镇的东坡书院属全国重点文物保护单位,古时候是儋州府所在地,弯弯曲曲的村街,全用青石板铺成,古庙古寺石碑随处可见。古老的东坡书院就在一片椰林之下。东坡书院占地25000平方米。1996年被授予国家级重点文物保护单位,为海南重要的人文胜迹之一。为纪念北宋大文豪、谪臣苏东坡而建于北宋(1098年),后经重修,明代(1549年)更名现名。书院大门轩昂宏阔,院里古林幽茂,群芳竞秀。载枉酒亭、载酒堂、奥堂龛等建筑古色古香。
2.子瞻:苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号"东坡居士",享年66岁,宋代文学家,宋代文学最高成就的代表。南宋高宗朝乾通6年,赠太师。眉州(即今四川眉山)人,汉族,是苏洵的大儿子,北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表。
3.白马井:在隋唐时就有文字记载,抱驿都旧志云:后伏波将军乘白马刨沙得泉,因为井去海涛才四十五步,其味清甘,乡人于井上立伏波庙。又云:唐懿宗咸通五年,命辛传李四将部兵过南滩港,适渴其白马澌啖刨沙得泉。我国杰出作家、大诗人、历史学家、考古学家郭沫若1961年游览考察白马井时写的《白马井港》诗,在诗序中有段关于古迹的考证的文字:在港口附近,闻迹有井,有祠祀伏波。传说伏波将军来此时,有白马蹴地得泉,凿井因名"白马"。此望文生训之说耳,实则白马即是伏波,古无轻唇音,伏读如白,波马音亦相近。由此古音,可断定伏波将军确曾前来儋耳。唯不知系路伏波抑马伏波耳。苏东坡《伏波调记》云:"汉有两伏波,皆在功德于岭南之民。前伏波,邳高路侯也。后伏波,新息马侯也。……古今所传,莫能定于一"。东坡生于北宋,已难"定于一",今则更难定矣。
《母亲节随想》
纸鸢高飞云飘荡,相思无形日夜长。
寸草春晖何以报,泪珠悄然划两行。
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